Игра -слова

Первое сообщение в теме :



Я начну и это будет имя Шахрукх Кхан вам нужно найти слово на ан

"Увидимся"
Карина Капур, Шахид Капур.
Прия мечтает выйти замуж за некурящего, непьющего, всегда говорящего правду парня. Поселиться с ним в уютном домике и растить очаровательных детишек. Амит пьет спиртные напитки так, как рыба пьет воду, он лжет по каждому незначительному поводу и к тому же он заядлый курильщик. В одну волшебную ночь Амит увидел спящую Прию… Вашему вниманию история любви, возможно даже реальной, ведь отыскать вторую половинку не так-то просто…

Я́ма или Йа́ма (санскр. यम — «Близнец») — бог в индуизме, Владыка Преисподней, Миродержец Юга, Царь Смерти и Справедливости.
По древнейшему натуралистическому представлению, это — божество Солнца, являющееся близнецом Луны. Яма называется братом Ями (или Йами — Yami). В Ведах сохранился диалог Ямы с его сестрой Ями, где та предлагает ему инцест, но он отказывается, мотивируя это близким родством; этот принцип впоследствии отражён в индийских правовых кодексах.
Солнечное значение Йамы выступает в некоторых гимнах Ригведы. Он представляется сыном Вивасвата (или Вивасванта — Vivasvant), т. е. рассветающего (дня), и Саранью (Saranyu), то есть убегающей (ночи), дочери Тваштара. Дневное видимое круговращение солнца служило древним индусам символом человеческой жизни. Как заходящее солнце, Йама являлся в их глазах царём подземного мира и пребывающих в нём умерших предков людей (питары, pitaras IAST — «отцы»).
По древнейшим понятиям индусов, в царстве Йамы умершие предки продолжают вести ту же жизнь, какую вели на земле, вкушая пищу и пользуясь чувственными наслаждениями. На дальнейшей ступени развития религиозной мысли Йама является уже мрачным, карающим богом смерти, который ходит по земле и намечает свои жертвы. Его сопровождают две страшные собаки, называемые его послами и уносящие обреченных смерти людей.
Развиваясь в антропофизическом направлении, представление Йамы, как солнечного бога, перешло в представление о нём, как о первом умершем человеке, открывшем последующим поколениям людей путь в загробный мир. Особенно ярко это представление выражается в 14-м гимне Х мандалы Ригведы. Однако низведение Йамы на степень человека не заглушило и в позднейшей мифологии индусов божественности Йамы: он считается одним из 4-х или 8-и мирохранителей (lokapālās IAST), наряду с великими богами Агни, Индрой и Варуной.

Маурья - королевская династия Магадхи. Самый яркий представитель династии - Ашока, подчинивший огромную территорию и распространивший буддизм.
Полагаю, мы все любим Императора Ашоку Маурья.

Ядуна́ндана Даса (Yadunandana Dāsa IAST), также известен как Ядуна́ндана Ача́рья (Yadunandana Ācārya IAST) — бенгальский кришнаитский святой, богослов, поэт и переводчик с санскрита. Был учеником Рамачандры — ближайшего ученика Шринивасы Ачарьи. По поручению дочери Шринивасы, Хемалаты, Ядунандана создал богословский текст «Карнананда», а также ряд поэтических переводов кришнаитских текстов с санскрита на бенгали. В частности, Ядунандана перевёл «Кришнакарнамриту» Билвамангалы, «Джаганнатхаваллабха-натаку» Рамананды Рая, драму Кришнадасы Кавираджи «Говинда-лиламрита», «Видагдха-мадхаву» Рупы Госвами, «Чайтанья-чандрамриту» Прабодхананды. Фрагменты из переводов Ядунанданы впоследствии вошли в «Чайтанья-чаритамриту», что сделало этот важный бенгальский агиографический текст более доступным для тех, кто не знал санскрита

Не помню было ли.

Са́ти (санскр. सती) — похоронная ритуальная традиция в индуизме, в соответствии с которой вдова подлежит сожжению вместе с её покойным супругом на специально сооружённом погребальном костре. На сегодня — это явление редкое и запрещённое.
Слово сати — прилагательное женского рода на санскрите, означающее «настоящая», «существующая», а также «правдивая», «честная». Название произошло от имени богини Сати, известной также под именем Дакшаяни, которая принесла себя в жертву, будучи не в силах снести унижения, которым её отец Дакша подверг избранного ею бога Шиву.

Тируваннамалай — город в Южной Индии, в штате Тамил Наду, расположенный в 185 км от Мадраса (Ченнай) и 210км от Бангалора, штат (Карнатака).
Тируваннамалай упоминается в исторических документах уже с 7 века.
Это обособленная гористая часть страны из красной земли и коричневых скал, бесплодная по большей части, с широкими полосами пространства, почти лишёнными растительности, и с грудами расколотых камней и громадными валунами, разбросанными в беспорядке, редкими пальмами и многочисленными кактусовыми деревьями. Одинокий пик, украшенный красными, коричневыми и серыми валунами, привлекает внимание.

Айшварья Кришнарадж Рай Баччан (Aishwarya Krishnaraj Rai Bachchan)
- род. 1 ноября 1973 года, Мангалор, Карнатака, Индия. Родной язык Айшварии тулу, также владеет английским, хинди, маратхи и тамильским языками. В детстве училась классической музыке и танцам. Актриса, модель," Мисс Мира 1994", лицо "L'Oreal Paris" , одна из ведущих актрис Болливуда на счету у которой более 40 успешных фильмов.

Анупама (1966) - История жизни девушки Умы, мать которой умерла при ее рождении, а отец возненавидел ее за то, что она явилась причиной смерти его жены.
В главных ролях: Дхармендра, Шармила Тагор, Шашикала, Девен Верма, Дурга Кхоте, Дулари, Surekha, Наина, Брахм Бхардвадж, Амар

Маннат - дом Шаха

"АТХАРВАВЕДА" - "Книга
заклинаний", занимающая особое место среди 4 Вед и связанная не с
общеплеменным ритуалом, а преимущ. с домашними обрядами, с к-рыми
сочетаются составляющие ее заговоры. Сложилась позднее др. Вед и позднее
была причислена к канону, но отразила чрезвыч. архаические
представления народных верований и суеверий, во многом восходящие,
по-видимому, к доарийской эпохе. "А." состоит из 20 книг, содержащих (в
разных редакциях) 6—6,5 тыс. стихов. Книги 1—13 считаются самыми
древними, текст остальных в значит, мере заимствован из "Ригведы".
Содержание "А." составляют в осн. заклинания против болезней и демонов,
их вызывающих, против оборотней, колдунов, ядовитых змей, всякого рода
бедствий и опасностей, а также любовная ворожба, заклинания о счастье в
семейной жизни, о долголетии и благосостоянии, благополучии потомства и
т. д. Заклинания разделяются на атхарваны и ангирасы, по названию
жреческих родов, т. е. на "белую" и "черную" магию (как полагают,
первонач. название "А." — "Атхарвангираса"). Поздние книги включают
гимны космогонич. и теософского содержания (в них получают развитие
нек-рые идеи космогонич. гимнов "Ригведы"); начала филос. осмысления
мироздания еще связаны в "А." с символикой магич. обрядов. Мн.
заклинания "А." отмечены яркой образностью и выразительностью, но
поэтика их подчинена магич. (а не эстетическим) целям. Исследователи
отмечают поразительные совпадения в форме этих заговоров с такими же
заклинаниями других народов и ценность текстов "А." для изучения
особенностей архаич. мышления и мировоззрения. Описание симптомов
болезней в нек-рых из соответствующих заклинаний позволяет рассматривать
"А." также как древнейший в Индии памятник медицинской лит-ры.

Дашера - праздник в Индии, кстати был позавчера 24 октября. Каждый год в ндии отмечают победу Рама и его брата Лакшмана при помощи бога обезьян Ханумана над демоном с десятью лицами Раваном. И каждый год символически ео сжигают.

«Рагхува́мша» (санскр. रघुवंश, Raghuvaṃśa IAST, «Род Рагху») — санскритская эпическая поэма (махакавья), написанная знаменитым санскритским поэтом Калидасой. Поэма состоит из 19 сарг («песней». В ней изложены истории, относящиеся к роду Дилипы и его потомков вплоть до Агниварны, включая истории Рагху, Дашаратхи и Рамы. Наиболее значимый комментарий на эту поэму, «Сандживани», написан Маллинатхой (XIV—XV века).
Излагая истории царей из Солнечной династии, Калидаса особенно останавливается на Рагху. В поэме всячески превозносятся воинские достоинства этого героя. По ходу сюжета Рагху предпринимает военную экспедицию в Трансоксанию, покоряя все попадающиеся местные племена на своём пути (возможно, через Среднюю Азию). В конце концов Рагху со своей армией доходит до племени камбоджа, которое также покоряется герою и приносит ему свои дары.

Шармила Тагор / Sharmila Tagore
- индийская актриса. Родилась 8 декабря 1946 года в семье бенгальского брахмана
из Хайдерабада, она правнучка известного бенгальского писателя, поэта,
просветителя и лауреата Нобелевской премии Рабиндраната Тагора. Её отец
Гитиндранатх Тагор был заместителем генерального директора частной
британско-индийской компании Elgin Mills. Впервые Шармила Тагор стала
сниматься в кино у бенгальского кинорежиссёра Сатьяджита Рея, который
взял её на маленькую эпизодическую роль в фильм "Мир Апу" ( Apur Sansar ,
1959 ), про его фильмы Акира Куросава однажды сказал: "Не видеть фильмы
Сатьяджита Рея - значит, жить на земле и не видеть солнца и луны..."
Шармиле было всего 14 лет и она не имела никакого опыта, но Сатьяджит
настолько верил в её талант и упорство, что, несмотря на то, что на
съёмках ему пришлось постоянно подсказывать ей каждый шаг, увидев
результат на экране, Рей взял её в следующий фильм "Деви", а потом ещё в
несколько своих фильмов. Часто Шармила играла в паре с Соумитра
Чаттерджи. В фильмах на хинди Шармила Тагор появилась гораздо позже, и
чаще всего её партнёрами были Шамми Капур - Kashmir Ki Kali (1964), An
Evening in Paris (1967), Раджеш Кханна - Aradhana (1969), Safar (1970),
Amar Prem (1972), Daag (1973). За фильм Aradhana ("Преданность") Шармила
получила награду Filmfare Award как лучшая актриса. 1975 год был
значительным в её карьере, она снялась у режиссёра Гульзара в фильме
Mausam и уже в 1976 году получила Национальную премию как лучшая
актриса, были в её жизни и другие награды. Но лучшей наградой для
Шармилы стала встреча с навабом Патауди. Они сыграли свадьбу 27 декабря
1969 года. Сейчас вся Индия знает Шармилу Тагор как бегам Айеша Султана.
Когда она выходила замуж за наваба Мансур Али Кхана, князя и наместника
Патауди, приняла ислам, а затем оставила кинокарьеру. Сейчас у неё трое
детей: сын Саиф Али Кхан (р. 1970), актёр, и две дочери: Саба Али Кхан и
Соха Али Кхан (р. 1978), Соха Али Кхан тоже актриса. В 1991 году
Шармила Тагор вернулась в кинематограф, играла в нескольких фильмах во
второстепенных ролях. В последнем фильме Видху Винода Чопры "Королевская
гвардия" ( Eklavya : The Royal Guard ) Шармила Тагор сыграла роль
матери, а её сын Саиф Али Кхан - роль сына. В декабре 2005 года Шармила
Тагор была выбрана в качестве посла доброй воли ЮНИСЕФ.

Орисса (pronunciation (инф.), ория ଓଡ଼ିଶା, Orissa санскр. उड़ीसा) — штат на востоке Индии. Столица и крупнейший город — Бхубанешвар. Население 39 285 142 человек (11-е место среди штатов; данные 2007 г.).
На побережье Индийского Океана практически отсутствуют удобные места для портов, за исключением Парадипа. Прибрежная полоса и дельта реки Маханади отличаются исключительно высоком плодородием. В условиях регулярных и обильных дождей снимаются два урожая в год.
Штат знаменит своими храмовыми комплексами — в первую очередь такими, как Конарк, Пури и Бхубанешвар. Туристы посещают преимущественно храм Джаганнатх в Пури и храм Солнца в Конарке. Знаменит также храм Лингараджа в Бхубанешваре.

Сансара
-(санскр. samsara = странствование, течение жизни, бытие) —
под этим именем известно общераспространенное у индусов (брахманистов,
буддистов и джайнов) учение о никогда не прекращающемся существовании
души, вечно переходящей из одной земной тленной формы в другую
(метемпсихоз, переселение душ). Учение это появляется впервые в
определенной форме в Шатапатхабрахмане, а в упанишадах Чхандогья и
Брхадараньяка уже вполне развито. В древнейшем ведийском периоде его,
по-видимому, не существовало. Попытки указать зародыши его уже в Ригведе
малоубедительны. Переходных ступеней между светлым древневедийским
мировоззрением и мрачной верой в вечное странствование души от одной
смерти к другой, с вечным же тяготением над ней кары за все содеянное,
нельзя указать: учение это возникает в Индии как бы внезапно. Поэтому
весьма вероятно предположение Гауга (Gough), что арийцы-индусы
заимствовали его от первичных обитателей Индии при слиянии с ними: вера в
продолжающееся и после смерти существование человека в форме животных и
деревьев свойственна вообще всем первобытным народам (см. Переселение
душ). Это заимствование могло, однако, послужить только первым
зародышем, из которого индусы самостоятельно развили целое учение о
постоянном, но изменчивом продолжении жизни и осложнили его еще учением о
возмездии. Предположение, что в настоящей жизни награждаются добрые
дела или наказываются худые, совершенные в прежнем существовании, должно
было логично вести к распространению идеи возмездия и на прочие,
прежние или будущие, существования, делая круговращение жизни не имеющим
ни начала, ни конца, если только не будет разрушен закон, приковывающий
существа к их мировому бытию. Разрушение это может быть достигнуто
избавительным знанием, которое предлагают индусу разные философские
школы. С. живых существ обусловливается поступками, поступки —
желаниями, желания — незнанием истинной сущности и цены вещей. В этом
незнании и заключается основная причина С. Вечно действующая сила заслуг
и проступков определяет не только судьбу индивидуума в каждом его новом
существовании, но также и происхождение и образование всех вещей, всю
жизнь природы: каждое событие или явление затрагивает какое-нибудь
существо, т. е., по учению о возмездии, вызвано было прежней жизнью
этого существа. С. включает в себе и учение о периодическом
возникновении и уничтожении вселенной в течение бесконечного ряда
мировых периодов (кальпа; см.), возникшее еще в ведийскую эпоху.

Ракхи Гулзар

День рождения 15 августа

Муж Анил Бисвас, второй муж - Гулзар.
Дети Дочь - Боски
Адрес Muktangan , Sarojini Naidu Rd.,Santacruz(W),Mumbai-54
В данное время Снимается редко

Бенгальские актрисы всегда имели успех в фильмах на языке Хинди. Ракхи не была исключением. Родившись в день, когда Индия обрела независимость она происходит из семьи далекой от кино.

Ракхи заметил Сунил Датт, и пригласил ее сниматься в своем фильме Reshma Aur Shera. Она не получила особых откликов, но не собиралась сдаваться. Она незаметно снималась до тех пор пока Хема Малини не высказала комплимента по поводу ее роли в Laal Pathhar.

Наконец судьба улыбнулась ей когда ее пригласили сниматься в фильме в паре с Дхармендра. Jeevan Mrityu стал большим хитом, а песня jhilmil sitaron ka aangan hoga... до сих пор любима многими. Этот фильм проложил прямую дорогу к успеху.

Она работала практически со всеми героями того времени. С Дэвом Анандом (Heera Panna), Дхармендра (Blackmail), Шаши Капуром (Sharmilee) и Раджешем Кханна (Daag). Все ее роли помнятся до сих пор, потому что она была ни на кого не похожа, и имела очень хороший голос. Зрители просто не могли насмотреться на ее заразительную улыбку и красоту. Они просто обожали ее.

Премия Filmfare за лучшую женскую роль была получена за Sharmilee и Daag. Но она начала сниматься в ролях женщин старше себя слишком рано. С одной стороны она снималась в паре с Амитабхом в таких фильмах как Barsaat Ki Ek Raat, Trishul, Kasme Vaade и Kala Patthar, с другой стороны она играла его мать в Shakti, что не понравилось зрителю.

Ракхи также работала с Ракешем Рошаном (Aankhon Aankhon Mein), Винодом Мехра (Bemisaal) и Винодом Кханна (Laawaris). В последнее время она все больше играет роли матерей, и одевается в простые сари, снимается без макияжа. Но даже в таком простом виде видна ее красота.

Аруначал-Прадеш (хинди अरुणाचल प्रदेश [ərʊˈɳaːtʃəl prəˈdeːʃ], англ. Arunachal Pradesh) — регион на северо-востоке Индии, имеющий статус штата. Столица и крупнейший город — Итанагар. Население — 1 230 660 человек (26-е место среди штатов; данные 2007 г.). Регион является предметом территориального спора между Индией и Китаем (см. Южный Тибет).

Шанкар Рави (р. 7 IV 1920, Варанаси) - инд. музыкант,
исполнитель на ситаре, автор композиций в стиле классич. музыки. Муз.
образование получил под рук. старшего брата Удая Ш. - руководителя
известной в то время в Европе и в США труппы инд. классич. танца ("Танц.
группа Удая Ш."). В 1938-46 изучал классич. музыку североинд. традиции
под рук. Аллауддина Хана; в эти годы в совершенстве овладел иск-вом игры
на ситаре. С кон. 40-х гг. живёт в Бомбее. Работал муз. консультантом в
Ассоциации инд. нар. т-ров. В нач. 50-х гг. был муз. директором
Всеиндийского радио, в 1952 принимал участие в создании оркестра "Бадья
Вринда", в состав к-рого вошли нац. и европ. инструменты. В 1956
состоялись первые гастроли Ш. за рубежом (США и Великобритания), с тех
пор артист ведёт широкую конц. деятельность у себя на родине и в др.
странах Европы, Азии, Америки; в 1958 и 1967 гастролировал в СССР. В
1970 журн. "Bill Board" (США) отметил Ш. как "артиста года". Ш.
выступает в ансамбле со своими постоянными партнёрами, известными
музыкантами Алла Ракха (табла) и Продьёт Сен (танпура), а также со мн.
крупнейшими музыкантами Европы и Америки (его выступления со скрипачом
И. Менухиным записаны на грампластинки). Ш. способствовал демократизации
классич. инд. музыки, сделал её достоянием широкой аудитории не только в
Индии, но и в др. странах. Композиции Ш. отличаются утончённостью
выражения, стройностью и лаконичностью формы. Известен своими
экспериментами в области инд. классич. музыки (ввёл в употребление неск.
новых paг); в произв. Ш. своеобразно сочетаются элементы муз. систем
Востока и Запада. Творч. поиск отличает его концерт для ситара с
оркестром, впервые исполненный композитором в сопровождении Лондонского
филармонич. оркестра (1973, дир. А. Превин). Автор балета "Саманья
Кшати" (по мотивам поэмы Р. Тагора, пост. в 1961, Нью-Дели), инстр.
пьес, музыки ко мн. кинофильмам, в т. ч. "Кабуливала", "Анурадха",
"Виола", а также к известным в СССР фильмам "Бродяга" и "Господин 420"
(оба совм. с Джайкишаном), многочисл. песен, в т. ч. популярной в Индии -
"Наша Индия лучше всех". В Индии, США и др. странах выпущено неск.
десятков пластинок с записями произв. в исполнении Ш. В 1968 в Нью-Йорке
(последние годы Ш. живёт преим. в США) вышла его кн. "Моя музыка, моя
жизнь" ("My music, my life").Рави Шанкар, вероятно, является известнейшим в мире индийским
музыкантом. Он внёс большой вклад в популяризацию в западных странах
индийской классической музыки в целом и её инструментов и исполнителей в
частности. Важную роль при этом сыграли как знакомство с группой The Beatles и долгая дружба с их гитаристом Джорджем Харрисоном (Харрисон учился у Рави игре на ситаре), так и личная харизма Рави Шанкара.

Выступал на легендарном фестивале «Вудсток» в 1969 году, в 1980-х концертировал вместе с Иегуди Менухиным.

Работал в кино (с Норманом МакЛареном и др.) Музыкальная карьера Рави Шанкара длится уже более шести десятилетий, а его международная карьера, согласно «Книге рекордов Гиннесса», является самой продолжительной в мире.


Отец певицы Норы Джонс (родилась в 1979 году) и её единокровной сестры Анушки Шанкар (родилась в 1981 году), американской ситаристки и композитора. Рави Шанкар — индуист и вегетарианец. Живёт в Калифорнии. Рави Шанкар имеет множество премий, наград и почётных званий, в числе которых:

• Три премии «Грэмми»
  
• 14 почётных докторских титулов
  
• Императорская Премия Японии (1997)
  

Виши́шта-адва́йта (дословно учение о тождестве в различиях) — разновидность веданты, которая, в отличие от адвайта-веданты, считает реально существующими материальный мир, человеческую индивидуальность и Брахмана в смысле проявленного, личностного Бога. Основной представитель — Рамануджа.

Тальвар (инд.) — индийская сабля. Отличительной особенностью тальвара является эфес с дискообразным навершием. Клинок слабо или умеренно изогнутый, средней ширины, длиной до
100 см. Иногда вдоль клинка делался сквозной желоб, куда помещался
подвижно ряд металлических шариков, эта особенность называлась: моти-давати. Эфес тальвара оформлен в стиле делишахи: черен — прямой, утолщенный в
центре, навершие — дисковидное, слегка наклоненное, с куполообразным
выступом посредине, крестовина — прямая, короткая, с расширенными
концами. Нередко имеется S-образная дужка. Встречается и D-образная.

Носился на поясе или на перевязи, переброшенной через плечо. Появился
в XIII в. или чуть позже. Наибольшей популярностью пользовался в
Северной Индии в эпоху Великих Моголов, бытовал вплоть до XIX вв. Был
излюбленным оружием раджпутов.

Согласно древней индийской литературе, тальвар является одним из
десяти орудий богов. По сказаниям, боги, олицетворявшие добро,
использовали эти орудия в борьбе с демонами, олицетворявшими зло.

Арундхати́ (санскр. अरुन्धती, Arundhatī IAST) — жена мудреца Васиштхи, одного из саптариши, которые ассоциируются с Большой Медведицей. Она отождествляется с Венерой, а также со звездой Алькор, которая образует двойную систему звёзд с Мицаром (ассоциируется с Васиштхой) в Большой Медведице[1]. Арундхати, несмотря на её статус жены одного из саптариши, поклоняются наряду с последними. В ведической и пуранической литературе она рассматривается как воплощение целомудрия, супружеского счастья и преданности[1]. В индуистской культуре существует несколько верований, обычаев и традиций, сосредоточенных на Арундхати, включая ритуал в свадебной церемонии после саптапади и поверье о приближающейся кончине.
О рождении и жизни Арундхати говорится в различных индуистских текстах. Так, рождение её упоминается в Шива- и Бхагавата-пуранах. Наставление Брахмой Арундхати описывается в последней главе «Рамачаритаманасы». В Балаканде «Рамаяны» соперничество между Вишвамитрой и Васиштхой приводит к смерти её ста сыновей. «Махабхарата» описывает её сыновей, включая Шакти и правнука Парашару. В шестом разделе «Кумарасамбхавы» Калидасы рассказывается, о том, какую она сыграла роль в истории о женитьбе Шивы и Парвати.
Согласно «Бхагавата-пуране», Арундхати была восьмой из девяти дочерей Кардамы и Девахути. Он является бабушкой Парашары и прабабушкой Вьясы. «Шива-пурана» описывает её как Сандхью, одну из уморождённых дочерей Брахмы, в предыдущей жизни. По указанию Васиштхи Сандхья умоляла Шиву покарать её, чтобы очистить себя от страсти, и Шива приказал ей прыгнуть в костёр Медхатитхи. Она затем родилась как дочь Медхатитхи и стала женой Васиштхи. Некоторые другие пураны описывают её как дочь Кашьяпы и сестру Нарады и Парваты, и именно Нарада отдал её в жёны Васиштхе.

Тиртха ятра - путешествие к святым местам, паломничество на санскрите. Святые места и маршруты паломничеств индусов.

Раджпрамукх (англ. Rajpramukh) — высокий административный пост, существовавший в Индии на первом этапе её существования как независимого государства (в 1947—1956 годах).

Кхаджурахо (хинди खजुराहो) — небольшая туристическая деревня вокруг храмов в Индии (шт. Мадхья-Прадеш). Сохранилось около 20 храмов, крупнейший из которых Кандарья-Махадева. Крупный комплекс храмов в североиндийском стиле нагара (основные три элементы стиля: квадратное святилище санктум, один или два ряда трансептов и увенчаны криволинейным конусом сикхарой). Северный стиль храмовой архитектуры и скульптуры достигает здесь своего пика. Все строения были возведены в 9-12 вв. н.э. Появление храмов в Кхаджурахо связано с возрождением индуизма в этот период истории Индии.
Город Кхаджурахо был культурной и религиозной столицей династии Чандела. Изначально было построено 85 храмов и многочисленные дополнительные постройки. Светских построек в Кхаджурахо не сохранилось.
Упоминания о династии Чандела теряются после 13 века. И Кхаджурахо оказался потерянным для мира. Только в 1838 году британский инженер проник через джунгли и открыл удивительное место под названием Кхаджурахо заново.
Сейчас сохранилось только 25 храмов, весь комплекс рассредоточен на площади 21 км². Кхаджурахо — объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.

пишу на букву "л"

Ладжа ХомаОдним из важных ритуалов, проводимых в свадебном мандапе, является Ладжа Хома, поднесение невестой и женихом жертвенному огню зёрен риса. Невеста кладёт ладонь на ладонь жениха. Брат невесты насыпает в её ладонь рис (как правило воздушный рис — лайя, ладжа или мури), половина которого сквозь её пальцы просыпается в ладонь жениха. Невеста, сыпет зёрна риса в огонь, моля Яму (Ямараджа) — бога смерти, повелителя царства усопших, бога справедливости, даровать её супругу долгую жизнь, счастье, здоровье и процветание.

Махабалипурам (тамил. மகாபலிபுரம்) — город на Коромандельском берегу в индийском штате Тамил Наду, в 60 км к югу от Ченнаи. Нас. 12 тыс. жит. (2001).

Город возник в VII веке н. э. как главный порт царства Паллавов под названием Мамаллапурам
(вероятно, назван в честь одного из царей). С эпохи Паллавов
(VII—IX вв.) сохранились разнообразные памятники монументальной
скульптуры и зодчества, вырубленные в монолитных скалах и насыщенные буддистскими мотивами:

• прибрежный храм — смыт в море во время великого цунами 2004 года, впоследствии восстановлен;
  
• небольшой скальный храм Вараха;
  
• гигантские рельефы со сценами покаяния Арджуны и сошествия с неба Ганга;
  
• храм Панча Рата — пять исполинских каменных колесниц, которые наречены именами пандавов.
  

Все эти памятники входят в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

С XVIII в. в литературе появлялись сообщения о том, что значительная
часть древнего Мамаллапурама ныне находится под водой. Во время
упомянутого цунами отходящая волна открыла двухметровые каменные фигуры и
прочие развалины неизвестного ранее храмового комплекса эпохи Паллавов.

Амаркантак (англ. Amarkantak, дев. अमरकंटक) — город и нагар панчаят в округе Ануппур, штат Мадхья-Прадеш, Индия. Является важным местом паломничества в индуизме, которое индуисты называют Тиртхарадж. Здесь расположены истоки священной реки Нармада. По переписи 2001 года население города составляло 7074 человека.
Согласно легенде, после того, как Шива испепелил возведённые Майясурой Трипуру (три города), пепел одного из них упал на Кайлаш, другого — на Амаркантак, а пепел от третьего города был сохранён Шивой и спрятан на небесах. Упавший на Амаркантак пепел превратился в миллионы лингамов, только один из которых ныне доступен взору смертных.

Акшардха́м (гудж. દિલ્હી અક્ષરધામ, Деванагари: दिल्ली अक्षरधाम) — индуистский храмовый комплекс в г. Дели. Вошёл в Книгу Рекордов Гиннеса как самый грандиозный индуистский храм в мире. Открытие храма состоялось в 2005 году. Его строительство велось в течение 5 лет с участием 7 тысяч мастеров из Раджастхана, Ориссы и Бенгалии. Строительство обошлось в 500 млн долларов США, собранных за счёт добровольных пожертвований.

Высота храма составляет 42 м, ширина и длина 94 и 106 метров. Он украшен 234 колоннами, 9 куполами, 20 четырёхгранными шихкарами и более 20 тыс. фигур. По периметру здания располагаются фигуры 148 слонов. В центре расположена трёхметровая статуя Нилкантха Варми, почитаемого как воплощение Сваминараяна.

если уже было то скажите:

Амитабх Баччан (хинди अमिताभ बच्चन, урождённый Амитабх Хариванш Баччан) — индийский киноактёр, политик, продюсер и телеведущий.
Амитабх Баччан родился 11 октября 1942 года в городе Аллахабад, штат Уттар-Прадеш, в семье, принадлежащей к одной из высших каст Индии. Его отец, Хариванш Рай Баччан (псевдоним, настоящая фамилия — Шривастав), был известным в Индии поэтом. У Амитабха есть младший брат, Аджитабх.
С июня 1973 года Амитабх Баччан женат на актрисе Джайе Бхадури. У них двое детей: дочь Швета и сын Абхишек, также актёр. Сын Амитабха, Абхишек Баччан, с 2007 года женат на актрисе Айшварии Рай.

Андама́нские острова́ — архипелаг в Индийском океане между Индией и Мьянмой. Является частью индийской союзной территории Андаманские и Никобарские острова
и состоит из 204 островов. Общая площадь островов составляет 4120 км², а
их население 250 тысяч человек, из которых сегодня лишь 500 коренные
жители.

Самый крупный город и административный центр Андаманских островов — Порт-Блэр — насчитывает 100 тысяч жителей. На плодородных почвах возделываются чай, манго, хлебное дерево, кокосовая пальма, тыква.

Вайшнави́зм или вишнуи́зм (санскр. वैष्णव धर्म) — одно из основных направлений индуизма, отличительной особенностью которого является поклонение Вишну и его аватарам (преимущественно Кришне и Раме). Все ветви вайшнавизма отличает приверженность монотеизму. Верования и практики данной традиции, в особенности такие ключевые концепции как бхакти и бхакти-йога, базируются на таких текстах, как «Вишну-пурана», «Падма-пурана», «Бхагавата-пурана» и «Бхагавад-гита».
Последователей вайшнавизма обычно называют вайшна́вы или вишнуи́ты. Согласно статистическим данным, вайшнавы составляют примерно 70 % от числа всех последователей индуизма. Подавляющее большинство вайшнавов проживают в Индии.
Гаудия-вайшнавизм, являющийся одной из ветвей вайшнавизма, начиная с 1960-х годов распространился по всему миру. Это произошло в основном благодаря проповеди Бхактиведанты Свами Прабхупады и основанного им Международного общества сознания Кришны.

Давненько и сюда не заглядывали
На "М" пишу

Мумтаз-Махал (апрель 1593, Агра — 17 июня 1631) — в девичестве Арджуманад Бану Бегам, любимая жена правителя империи Великих Моголов Шах-Джахана. Она была дочерью известного сановника Джахангира. Данное имя своей невестке дал отец Шах-Джахана Джахангир во время свадебной церемонии.Оно означает «Украшение дворца».
Её отец Абдул Хасан Асаф Хан был братом императрицы Нур Джехан, жены Джахангира. Арджуманад выдали замуж 10 мая 1612 года в возрасте 19 лет. Она стала третьей женой Шах-Джахана, родив ему 13 детей. При родах 14-го ребёнка в лагере, разбитом под Бурханпуром, в шатре Шах Джахана, она скончалась.
Опечаленный её гибелью Шах-Джахан повелел построить в столице своей империи мавзолей. Он был построен через 22 года и получил название Тадж-Махал. Там упокоился прах Мумтаз-Махал, а вскоре и Шах-Джахана. Сейчас данный символ великой любви и образец архитектурного совершенства является одной из главнейших достопримечательностей Индии.

Алчи-Гомпа (тиб. ཨ་ལྕི་དགོན་པ, Вайли a lci dgon pa) — буддийский монастырь, точнее, известный комплексом храмов (chos 'khor; чхой кхор) в деревне Алчи в округе Лех, в Ладакхе, Джамму и Кашмир, Индия. Монастырём считаются четыре храма разных периодов, окружающих деревню Алчи, Алчи-Гомпа — самая старая и крупная постройка. Монастырь подчинён настоятелю Ликир-Гомпа.

Алчи входит в группу деревень (все в нижнем Ладакхе), составляющих ‘Группу монументов Алчи’; то есть к Алчи прилегают Мангду и Сунданг Чунг (сейчас это округ Занскар). Памятники этих деревень уникальны по стилю и мастерству исполнения, но комплекс Алчи-Гомпа лучше исследован.

Традиционно считается, что монастырь построил великий лама (гуру) Ринчен Санпо (958—1055). Также в монастырских записях упоминается тибетский аристократ Калдан Шераб, живший в середине XI века, некоторые исследователи считает его основателем. Дукханг или Зал Собраний и Главный храм (gtsug lag khang, цуклагханг-вихара), с пристроенным трёхэтажным храмом Сумцег (gSum-brtsegs), построен в старом Кашмирском стиле; Третий храм — храм Манджушри ('jam dpal lha khang; Джампал лхакханг). Чортен — важная часть комплекса.

Художественные и духовные особенности буддизма и индуизма переплелись при кашмирских царях, в результате этого росписи монастыря особенно интересны. Фрески монастыря — старейшие в Ладакхе. В комплекс входит огромная статуя Будды, деревянная резьба и декор, сопоставимый со стилем барокко. Шакти Майра составил отличное описание монастыря.

Панчгани - город в штате Махараштра, в районе Пуны. Ближайшие населенные пункты - Махабалешвар и Ваи

Нилги́ри (там. நீலகிரி, «голубые горы») — горный массив в штатах Тамилнад и Керала на юге Индии. Он является частью горной цепи Западные Гхаты, которые расположены на краю плоскогорья Декан. Самой высокой точкой Нилгири является гора Доддабетта, высота которой составляет 2637 м над уровнем моря. Главным населённым пунктом региона является расположенный на высоте 2200 м город Удагамандалам, в котором проживают около 95 тысяч человек. В горах Нилгири живут коренные народы (адиваси) бадага, кота, ирула и тода.

Климат в Нилгири значительно более прохладный, чем в тропических низовьях южной Индии. Ландшафт состоит из горных лесов и лугов. К животному миру Нилгири относится эндемический нилгирийский тар.

Основными экономическими опорами региона Нилгири являются выращивание чая и туризм. К достопримечательностям относится Горная железная дорога Нилгири, входящая во Всемирное наследие ЮНЕСКО. С 2000 года горы входят во всемирную сеть биосферных резерватов.

Ришикеш (англ. Rishikesh, хинди ऋषिकेश) — город, расположен в северной Индии (штат Уттаракханд), в предгорьях Гималаев. Этот святой город для приверженцев индуизма является мировой столицей йоги, в котором в древности жили легендарные святые мудрецы, а в XX веке — такие известные мастера йоги, как Свами Шивананда и Свами Омкарананда. В начале 1968 года группа The Beatles провела некоторое время в Ришикеше, изучая медитацию вместе с Махариши Махеш Йоги.
Ришикеш также известен как врата Гималаев и расположен в 25 км от другого святого индуистского города — Харидвара, являясь отправной точкой к древнейшим горным паломническим поселениям, таким как Бадринатх, Кедарнатх, Ганготри и Ямунотри.
В полутора часах езды от Дехрадуна, Ришикеш окружён с трёх сторон холмистыми предгорьями и лежит на высоте 356 метров над уровнем моря. Священный Ганг (здесь ещё сравнительно чистый) протекает через город, и вдоль его cлюдяных песчаных берегов расположены многочисленные ашрамы. Фактически здесь река выходит из горных ущелий и начинает своё полноводное движение по равнине.

на "еш" не нашла, пишу на "ш")))

Шайок — река в северном Ладакхе, Индия и Гилгит-Балтистане в Пакистан (Гхангче), общей длиной около 550 км.

Шайок — приток Инда, вытекает из ледника Римо I, одного из языков Сиачена. Рекаа расширяется после слияния с Нуброй. Вытекая из ледика, она течёт на юго-восток до хребта Пангонг, где поворачивает на севоро-запад и течёт параллельно своему предыдущему руслу. Река течёт по долине и втекает в узкое ущелье Чалункаunka, протекает через Туртук и Тякши до того как попасть в Пакистан. У Кериса вливается в Инд, на востоке от города Скарду.

Нубра вытекает из Сиачена, и течёт как Шайок. У Терита на юго-востоке Нубра поворачивает на северо-запад и сливается с Шайоком. Сходства их течения указывает на древний Разлом прошедший с северо-запада на юго-восток и разделивший верховья рек. Важность Инда и Шайока в нанесениях Четвертичного периода — настоящая сокровищница для геологов.

Калинги - народ, обитавший на Коромандельском побережье, к северу от Мадраса.

Гита (санскр. गीता «песнь») — санскритский термин, используемый в основном по отношению к различным индуистским текстам. Известно более 50 текстов, имеющих в своем названии слово Гита.
Также - древнее индийское женское имя, означает "Песня"

Такшак или Змеиная династия (санскр. Takshaka — имя одного змеиного демона) — одна из древнейших царских династий в Индии, имеющая так называемое скифское или индоскифское происхождение, роднящее её с царями династии Турушка.

Такшак явились в Индию под предводительством Шишунага, который и вступил на престол Панду. Его династия царствовала 360 лет и окончилась царём Бикъятом. Другая династия этого же происхождения была основана Чандрагуптой, мнимым противником Александра Македонского, и существовала 137 лет, выдвинув 10 правителей. От династии Такшак ведут своё происхождение вожди Нагванси в Рамгурхе, сохранившие в своём гербе изображение очков змеи кобры. От их нарицательного эпитета Нага (санскр. nâga — змея) происходит имя города и области Нагпур (пур — город).

Акшаухини (санскр. अक्शौहिणी, akśauhiṇī IAST) — согласно Махабхарате, боевое формирование, состоящее из 21870 колесниц, 21870 боевых слонов, 65610 всадников и 109350 пеших воинов. Отношение: 1 — колесницы/ 1 — слоны/ 3 — всадники/ 5 — пехота.

Ниши (также: бангни, дафла) — народ на северо-востоке Индии. Проживают главным образом в округах Папум-Паре, Восточный Каменг и Нижний Субансири штата Аруначал-Прадеш, а также в округе Дарранг штата Ассам. По данным Ethnologue численность этноса составляет около 261 тыс. человек. Язык ниши относится к тибето-бирманской семье, наиболее родственен языкам апатани и ади. Уровень грамотности около 40 %.

По другим данным народ ниши (дафла) проживает на территории восточного Бутана и Аруначал-Прадеш — численность народа составляет 40 тыс.человек (по 20 тысяч человек в Бутане и Индии.

Среди ниши распространена полигиния, межэтнические браки с соседними народами не приняты. Основу экономики составляет земледелие, основные продукты которого: рис и пшено. Религия ниши представляет собой анимистические верования в духов природы. В наши дни значительная часть этноса перешла в христианство.

Не помню, было ли.

Шимла — административный центр штата Химачал-Прадеш. Население составляет 171 817 жителей (2001)[1]. Научный центр. Горноклиматический курорт.



В колониальные времена город Шимла был «летней» столицей Британской Индии. Правительство сбегало сюда из раскалённого Дели на всё лето. В наши дни Шимла — это горный курорт в Северной Индии, в предгорьях Гималаев, на высоте около 2000 м, куда ежегодно приезжают отдохнуть от жары миллионы индусов. Катаются на лыжах, ходят в рафтинги и на рыбалку, любуются горными видами и купаются в водопадах.

Лал, Брадж Баси (хинди ब्रज बासी लाल, англ. Braj Basi Lal, род. 2 мая 1921, Джханси, Британская Индия) — известный индийский археолог, специалист по первобытной археологии Индийского субконтинента. В период с 1968 по 1972 год — генеральный директор Археологического управления Индии. Б. Б. Лал также был президентом Всемирного археологического конгресса и работал для научных комитетов ЮНЕСКО. Лауреат государственной награды за заслуги перед Индией «Падма Бхушан» (2000).

Вместе с Мортимером Уилером и другими археологами занимался раскопками памятников Индской цивилизации. Успешная археологическая карьера Б. Б. Лала продолжалась более полувека. В 1940-х годах он обучался проведению археологических раскопок у археолога-ветерана Уилера в таких местах, как Таксила и Хараппа. В 1947 году, незадолго перед тем, как оставить пост генерального директора Археологического управления Индии, Уилер выбрал Б. Б. Лала среди своих многочисленных учеников и поручил ему раскопки Шишупалгарха в Ориссе.

Известные британские археологи Стюарт Пигготт и Д. Х. Гордон, в своём обзоре классических трудов Б. Б. Лала «Copper Hoards of the Gangetic basin» (1954) и «Hastinapura excavation report» (1957),[1] описали их как образцовые исследовательские работы и отсчёты о раскопках. В последующие годы Б. Б. Лал занимался раскопками места эпохи мезолита в Бирханпуре, Западная Бенгалия; Гилунда и хараппского Калибангана (оба в Раджастхане), мест, связанных с «Рамаяной» в Айодхье, Бхарадваджа-ашрама, Читракута и Шрингаверапура в Уттар-Прадеш.

За свои научные достижения Б. Б. Лал был удостоен нескольких премий и наград как в Индии, так и за рубежом. В 2000 году, президент Индии наградил Б. Б. Лала престижным государственным орденом «Падма Бхушан».

Си́ддхи (санскр. सिद्धिः, siddhi IAST) (не путать с сикхами ) — сверхъестественные силы, способность творить чудеса. Обычно этот термин встречается в литературе по йоге и буддизму Ваджраяны. Сиддхами также называют великих йогинов (махасиддхов).

Примеры:
Божественное око (дивьячакшус), божественное ухо (дивьяшротра); знание чужих мыслей (парачиттаджняна)[1].
Ясновидение, яснослышание, телепатия, осведомленность о будущем (или прошлом), левитация, совершенная интуиция, способность быстро перемещаться на большие расстояния, телепортация, становиться невидимым по своему желанию, обходиться без сна, задерживать дыхание и сердцебиение на долгое время (неделями), обходиться без еды и воды, являть себя одновременно в двух и более разных местах, лечить болезни, воскрешать, способность материализовывать предметы, направлять события в нужное русло и др.

Обычно сиддхи являются «побочным продуктом» совершенной йогической практики (частью самосознания человека на пути к самадхи), но существуют специальные техники для развития той или иной способности.

Химача́л-Праде́ш (хинди हिमाचल प्रदेश, МФА: ɦɪmaːtʃəl prəd̪eːʃ ; англ. Himachal Pradesh) — штат (с 1971 г.) на севере Индии. Население 6 856 509 чел. (2011). Площадь 55 673 км²),. Столица — Шимла (Симла). В переводе с хинди «химачал» означает «страна снежных гор», «прадеш» — «область, регион». Соседствует со штатами Джамму и Кашмир на севере, Пенджаб на западе и юго-западе, Харьяна и Уттар-Прадеш на юге, Уттаракхандом на юго-востоке и Тибетом на востоке.
Согласно исследованию Трансперенси Интернешнл 2005 года, Химачал-Прадеш является вторым наименее коррумпированным штатом, после Керала.

Исхожу из последних букв на английском - esh   



Эша Гупта  (Esha Gupta) - Мисс Индия Интернешнл 2008, модель, актриса